Odkud pochází slovní spojení pes v jesličkách?

Kde tráví zimu raci, o čem je Filkinův dopis: Jak se objevilo 15 oblíbených frazeologických jednotek

Dostávejte jeden z nejčtenějších článků e-mailem jednou denně. Připojte se k nám na Facebooku a VKontakte.

Předplatné
Z odběru se můžete kdykoli odhlásit.

Velký a mocný ruský jazyk má mnoho ustálených výrazů, které se v každodenním životě používají po staletí. Vznik frazeologických jednotek je spojen s kulturou, historií, tradicemi, příslovími, beletrií a dalšími věcmi. Téměř každý den od někoho slyšíme nebo sami používáme frazeologické jednotky, někdy si ani neuvědomujeme jejich skutečný význam. Kde vlastně raci zimují? Co je to bílé teplo? A kdo chybí Kondratiy? O tom a mnohem více bude řeč později v recenzi.

„Zmrazit červa“

Tato frazeologická jednotka znamenající „lehká svačina“ je u nás známá od poloviny 19. století. Jedna verze říká, že tento výraz k nám přišel z Francie, kde pití sklenice alkoholu na lačný žaludek bylo označeno frází „tuer le ver“, což doslovně znamená „zabít červa“. Tento výraz se objevil z nějakého důvodu, protože v té době se věřilo, že pitím alkoholové tinktury na lačný žaludek můžete zabít parazity (helminty) ve svém těle. Jelikož se sklenička pila především před jídlem, začala se tato frazeologická jednotka spojovat s jídlem.

„Psaní vidlemi na vodě“

Slované věřili v mýtická stvoření zvaná vidle.

Ve slovanské mytologii byly vidle pojmenováním pro mýtická stvoření, která žijí ve vodních plochách. Věřilo se, že na povrchu vody zanechali určité předpovědi. Mimochodem, v některých ruských dialektech slovo „forks“ znamenalo „kruhy“. Předpokládá se, že při věštění lidé házeli kameny do vody a snažili se předpovídat budoucnost podle velikosti a průsečíku kruhů na vodní hladině. Přirozeně se takové pochybné předpovědi naplnily velmi zřídka, takže výraz „napsaný na vodě vidlemi“ začal znamenat nepravděpodobnou událost.

„Přiveďte to k bílému žáru“

Slovo „teplo“ k nám přišlo z kovářského řemesla, kde znamená silné topení. Zpočátku kov získává červený odstín, pak se stává žlutooranžovým a s ještě větším nárůstem teploty – bílý. Bílé teplo je tedy nejvyšší stupeň zahřátí kovu, když dosáhne kapalného stavu. Postupem času se tento výraz začal používat v konverzaci, když chtěli říct, že se někdo dostal do stavu extrémního podráždění. Mimochodem, někteří lidé mylně vyslovují tuto frázi jako „přinést bílé koleno“, ale kolena s tím nemají absolutně nic společného.

„Ukaž, kde raci tráví zimu“

Bohatí chtěli jíst raky i v zimě, a tak poslali pohoršující se rolníky, aby je chytili do ledové řeky.

Na Rusi byli raci považováni za drahou pochoutku, dostupnou především bohatým, kteří si chtěli vychutnat chutnou svačinku v létě i v zimě. A jestliže v teplém období nebyl lov raků velkým úkolem, pak v zimě to nebyl snadný úkol, protože se zahrabali hluboko do bahnitého dna, kde trávili zimu. Proto byla taková práce obvykle svěřena provinilým rolníkům, kteří, když zmrzli v ledové vodě, často onemocněli. Odtud pochází výraz „Ukážu vám, kde raci tráví zimu“, což znamená přísný trest.

„Tluče vodu v hmoždíři“

Jedna verze říká, že tato frazeologická jednotka, která znamená zbytečnou činnost, byla vypůjčena z mnišského způsobu života. Za trest dostali provinilí mniši za úkol bušit vodu v hmoždíři. Tato monotónní a nesmyslná činnost byla deprimující a nutila mě přemýšlet o marnosti vlastního úsilí. Ve Staré Rusi se navíc konal svatební obřad, při kterém mladá nevěsta prokázala svou pokoru a tvrdou práci bušením vody v hmoždíři, dokud všechna tekutina nevystříkla.

Takové akce často prováděli bubáci o svátcích, symbolizujících marnost lidské existence. Existuje také názor, že za starých časů Slované tlačili vodu, aby z ní odstranili veškerou zbytečnou energii pro různé rituály.

“Kondraty to málem minul”

Dnes tento frazeologický obrat znamená silný strach, ačkoli zpočátku se tento výraz používal, když se mluvilo o nečekané smrti, například v důsledku mrtvice. Obecně tento výraz vznikl díky Kondraty Afanasyevich Bulavin, který vedl velké povstání na Donu v roce 1707. Během překvapivého náletu Bulavinovy ​​jednotky zničily královskou armádu vedenou guvernérem princem Dolgorukým.

„Filkův dopis“

Předpokládá se, že výraz „filkův dopis“ se objevil za vlády Ivana Hrozného.

Většina lingvistů spojuje původ frazeologických jednotek s obdobím vlády Ivana IV Vasiljeviče. Vědci se domnívají, že Ivan Hrozný nazval dopisy metropolity Filipa II. „filipkas“ nebo „filkinovy ​​dopisy“, ve kterých mluvil na obranu utlačovaných mocí. Tato teorie je však zpochybňována. Filolog A.N. Baranov tvrdí, že jazyk je odrazem vědomí lidí, nikoli vládců. Považuje za nepravděpodobné, že by v masovém povědomí mohly dopisy carovi zůstat pod názvem „Filkův dopis“.

Zároveň podle „Výkladového slovníku živého velkého ruského jazyka“ od V.I. Dahl, v dialektech ruského jazyka, byla „filka“ často nazývána osobou, která neměla vzdělání. Původ frazeologické jednotky „Filkův dopis“ tak zůstává předmětem vědecké diskuse. Ale v lidové řeči tento výraz znamená zbytečný a nesmyslný dokument.

„Nech toho“

V Jaroslavské oblasti se nachází muzeum baklushi.

Na Rusi se záhony nazývaly pařezy dřeva, ze kterých se vyráběly drobné předměty do domácnosti – lžičky, hrníčky, chrastítka pro miminka atd. Proces výroby nádobí se skládal z několika fází, z nichž první bylo štípání polen na baclushi. Nebyl to těžký úkol, takže to zvládlo i dítě. Odtud pochází význam – „dělat snadnou věc“, který se postupem času změnil ve frazeologickou jednotku známou všem, což znamená „nečinnost“.

„Přes pařezovou palubu“

Podle obecně uznávaného názoru vznikla tato frazeologická jednotka mezi dřevorubci. Někteří filologové předložili hypotézu, podle níž původní výraz „prořezat kmen pařezem“ znamenal „vykácet les prořezáním“. Metoda kácení používaná k čištění polí od plodin zahrnovala vykácení lesa až na úroveň pařezů a ponechání klád (kmenů), které byly následně spáleny. Taková práce vyžadovala značné fyzické úsilí a čas a také za sebou zanechala obrovské trosky. V podmínkách řezné metody nemělo skládání kmenů smysl a padaly náhodně, křížily se s pařezy. Odtud pravděpodobně pochází výraz znamenající „dělat něco nedbale a nepořádně“.

„Umyjte kosti“

Tato frazeologická jednotka je spojena se starověkým obřadem znovupohřeb zesnulého. Podle přesvědčení některých národů se hříšník, který nečinil pokání ze svých hříchů, mohl po smrti proměnit v upíra a dostat se z hrobu. Aby tomu zabránili, někteří příbuzní zesnulého vykopali jeho ostatky a poté je očistili čistou vodou, v některých případech i vínem nebo mlékem. Během tohoto rituálu diskutovali o životě a činech zesnulého, což se odrazilo ve frazeologii „umýt kosti“, což znamená „diskutovat s někým za jejich zády“, a to často v negativním smyslu.

„Přes rukávy“

Dříve se šily oděvy s velmi dlouhými rukávy, se kterými se nedalo pracovat.

Za starých časů se oděvy šily s dlouhými splývavými rukávy. U mužů mohly dosáhnout 95 cm a u žen byly ještě delší – až 140 cm Přirozeně bylo obtížné v takovém oblečení pracovat, takže rukávy byly často vyhrnuté. Odtud pochází výraz „nedbale“, což znamená „dělat něco nedbale, líně, bez náležité péče“.

„Závistivec“

„Pes leží v seně, nežere se a nedává je ostatním.“

Frazeologická jednotka „pes v jesličkách“ je zkratkou přísloví „Pes leží v jesličkách, nežere se a nedává to ostatním“. Předpokládá se, že jeho děj byl vypůjčen z Ezopovy bajky „Pes v jeslích“. V této bajce pes horlivě vrčí na každého, kdo se přiblíží k senu, ačkoli ho sama nejí. V přeneseném smyslu frazeologická jednotka znamená „člověk, který má něco, sám to nepoužívá a nedovoluje druhým“.

„V tašce“

Historie této frazeologické jednotky sahá až do dob Rusi, kde doručování pošty prováděli výhradně poslové, kteří se na své cestě často setkávali s lupiči. Aby bylo možné bezpečně doručit dopis, důležitý dokument nebo „listinu“, jak se tomu tehdy říkalo, na místo určení, byl často všíván do podšívky poslíčkova klobouku. Odtud se ukázalo, že fráze „je to v pytli“ znamená, že se věc blíží ke zdárnému konci.

„Vodit za nos“

Výraz „být veden za nos“ k nám přišel z asijských zemí.

Tato frazeologická jednotka znamená záměrné zkreslení a dlouhodobé klamání. Tento stabilní výraz se k nám dostal z asijských zemí, kde se velbloudům propichovaly nozdry a provlékaly se jimi kroužky, na které se připevnil provaz. Když začali za toto lano tahat, zvíře šlo tam, kam potřebovalo, aby se vyhnulo bolestivým pocitům v nose. V evropských zemích byli medvědi a býci řízeni stejným způsobem.

„Vyhláskuj zuby“

V dávných dobách práci lékařů vykonávali léčitelé, kteří často používali různé spiknutí. Pomocí speciálních kouzel se snažili uhasit jakoukoli bolest, včetně bolesti zubů. Přirozeně to pomáhalo velmi zřídka, takže výraz začal znamenat, že někdo zavádí, odvádí pozornost nejrůznějšími nesmysly. A v následujícím materiálu navrhujeme zjistit historii dalších populárních výrazů z minulosti: odkud pochází výraz „opil jsem se“, proč „nesou vodu pro uražené“ atd.

Líbil se vám článek? Pak nás podpořte tam:

Co znamená výraz „pes v jeslích“?

Pes je v jeslích – ani pro sebe, ani pro lidi. Význam rčení se vyjasní po seznámení se s jeho původem. Předpokládá se, že myšlenku „pes a seno“ poprvé vyjádřil starověký řecký fabulista Ezop v bajce „Závistivec“. Pes leží na seně a svým agresivním chováním nedovolí koním (v ostatních případech oslům, býkům) se k senu přiblížit.

Jednoho dne si pes lehl ve stodole na seno. Leží tam, vrčí a nenechává koně, aby se dostali k jídlu.
– Jaké jsi nestydaté zvíře! – řekl jí nakonec jeden kůň. „A ty sám nejíš seno a nepustíš nás k jídlu!“

Analogie rčení „pes v jeslích“

Použití frazeologických jednotek v literatuře

– „Poručík Knyazhko je jasný, kdo je v těchto věcech?“ Jako pes v jeslích, ani pro sebe, ani pro ostatní. Zapletl jsem se té ženě do hlavy – a nic se nestalo.“ (Yu. Bondarev „Pobřeží“).
– „Musím tě varovat, že teď jsi jako pes v jeslích – omlouvám se, je to jen srovnání – ani pro sebe, ani pro ostatní.“ (Dostojevskij „Věčný manžel“)
– „Jen ten šmejd zjistil, že můj podíl je dvacet tisíc, tak proč ne on! Jako pes v jeslích: ani pro sebe, ani pro ostatní.“ (Gogol „Soudní spor“)
– „Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci, že lidem uzavíráte království nebeské, neboť sami nevcházíte a nedovolujete vstoupit těm, kdo chtějí.“ (Evangelium podle Matouše 23, 13)
– „Běda vám zákoníkům, protože jste si vzali klíč rozumu, sami jste nevešli a bránili jste těm, kteří vstoupili.“ (Evangelium podle Lukáše 11, 52)

Lope de Vega „Pes v jesličkách“

Komedie o třech dějstvích slavného španělského dramatika, básníka a prozaika Lope de Vega (doslova „Zahradníkův pes“ – „El perro del hortelano“). Psáno v prvním desetiletí 17. století. Téma: láska mezi prostým občanem a aristokratem.